По следам народа хельве

Мелиан Уэтфилд,
семинар «Эльфы и мифы», октябрь 2014 года

 

Многие люди во все времена задавались вопросом, кто такие эльфы - духи природы, призраки, или некий особый народ, отличающийся от людей. И если это особый народ, остались ли следы его пребывания на Земле? В этом докладе хочу рассмотреть версию существования эльфийского народа на Земле и возможные следы его пребывания. Итак - давайте отправимся по следам народа эльфов, который и назывался «хельве» или «эльве».

Сначала про хэльве. В таких словах, оставшихся у людей, как галлы, халле, хэльдар, хелены, хелленика - буква "в" теряется и, следует сказать, что кроме названия хэльве, употреблялось еще и хэлле.

Собственно, взгляд этот на эльфов отнюдь не новый, и учёный-генетик Николай Дегтярёв в книге «Генная инженерия: спасение или гибель человечества» [1] (2002 г.) назвал его «естественной или природной генетикой» - «Что же касается так называемой «естественной» (или природной) генетики, то по ее поводу существует множество кривотолков. В прессе то и дело появляются публикации о гномах, эльфах и прочих сказочных существах, которые якобы реальны. Как знать»...

И дальше Дегтярёв сослался на статью в журнале «Континент» №36, 2000, автор которой, Камил Керимов, рассказал следующее:

«В монастырских хрониках упоминается, что в XV веке в горах Шотландии был найден говорящий на неизвестном языке человек, который был тяжело ранен. С виду он был очень хрупким. Немного придя в себя, незнакомец удивил всех стрельбой из лука и ловкостью фехтования. Он не промахивался никогда.

Через какое-то время, освоив шотландский язык, он рассказал, что относится к народу елве. По его словам, этот народ, живет очень-очень далеко. У молодого человека была одна особенность: он был остроухим! Известно, что заостренные уши — это признак принадлежности к племени сатаны. И гореть бы бедному елве на костре Инквизиции, но спасло то, что его, раненого, успели отнести в церковь. И так как с ним ничего не произошло (дьявол сразу умер бы в святых стенах), его никто не тронул. К огромному сожалению, о таинственном чужеземце больше ничего не известно.

Подобные рассказы о существовании эльфов можно обнаружить и в других странах. К примеру, в хрониках Норвегии есть упоминание, что в XIV веке одна девушка вышла замуж за прекрасного и высокого чужеземца, который был непревзойденным стрелком из лука. Но он был обвинен в колдовстве и, если говорить современным языком, репрессирован. За время супружеской жизни у него появились две дочери, отличавшиеся необычайной красотой. Кроме красоты, дочери унаследовали от отца заостренные уши, что осложнило им дальнейшее существование. Чужеземец всегда называл себя хельве. Можно найти и другие свидетельства, если хорошо порыться в хрониках. Интересно, что разные народы, разные сказители на протяжении многих веков описывают загадочных елве и хельве практически одинаково. Это наводит на мысль, что образ среднестатистического эльфа фактически был списан с натуры.

Существуют ли в настоящее время представители народа елве? В принципе, это возможно. Но даже если эта таинственная раса полностью исчезла с лица земли, остался «генофонд», и время от времени рождаются дети с заострёнными ушами, и у некоторых людей появляются абсолютно эльфийские способности. Например, американец Кеннет о Хара, впервые взяв лук в руки в 43 года, понял, что просто не умеет промахиваться. Изучив свою родословную, Кеннет о Хара узнал, что в XV веке один из его предков, ирландец, женился на пленнице из народа хельве - женщина была захвачена во время набега на один из островов у побережья Скандинавии».

А теперь - всё то, что относится к следам пребывания таинственного народа хельве на Земле.

Эльфы называют себя хэлле (халле), хэльве, и хэльдар. Одним из мест их обитания была территория современной России, Азербайджана, Дагестана, Армении, Турции и Ирана. Там существовал древний город Албана около Дербента, и вся территория по названию города называлась Албания [2] - правильно Хэльвен.

Российский историк К. В. Тревер в своей книге «Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э.- VII в. н. э.» исследует вопрос происхождения названия «Албания» (в греческих и латинских источниках), «Алванк» (в армянских источниках), считая его не до конца выясненным. По её мнению вопрос осложняется тем, что это же название носит страна на Балканах, а также этот термин встречается в топонимике Италии и Шотландии. Древнее название Шотландии было «Албания», самый большой из шотландских гористых островов носит название «Арран», и так же наименовалась Кавказская Албания после завоевания её арабами. По мнению автора, объяснение происхождения этого термина от латинского «albus» — «белый» и приписывание римлянам создания этого наименования не обосновано, так как римляне могли только придать латинское звучание названию местности.

И на территории Турции до сих пор есть область Эльбистан - это часть древней Албании. Но центром её был Каспий, и оттуда хелле пошли на запад. Античные греко-римские источники локализуют албанов только на левобережье Куры, между Иверией и Каспийским морем. Так, согласно Страбону, племя албанов жило между Иверией и Каспием, Плиний Старший локализует их от Кавказского хребта (montibus Caucasis) до реки Кура (ad Cyrum amnem), а Дион Кассий дословно сообщает, что албаны живут «выше реки Кура». Античные авторы, описывая албан, отмечают их высокий рост, светлые волосы и серые глаза. Таким именно представ­ляется учёным-антропологам древнейший тип коренного кавказского населения — кавкасионский.

Следующей точкой пребывания народа хельве был Белград - тоже Альбин в древности и потом, в частности, халле в Германии - там еще остались названия Эльба-Альпы и все такое. Одним из мест их обитания было также западное побережье Европы: Англия, то есть Альбион, в частности вот Уэльс, Ирландия и потом Западное море. Все кельты и галаты, и галлы в Европе которые - они многому научились именно у хэлле и даже названия взяли по названию областей, которые назвали так хэлле, как и древние албаны - это люди, которые как раз жили потом у Каспия и стали называться по названию города Албана и всей Албании. Есть версия историков начала XIX века, согласно которой в этническом термине «албаны» заключается понятие «белые» (от лат. «albi») в смысле «свободные». Этот же термин употреблял историк Константин Порфирородный (X век ) по отношению к сербам : «белые сербы», говоря о «свободных, непокоренных».

Потом древние албанцы - те, что люди, конечно, уже двинулись в Румынию и на Балканы. Кстати, оттуда же из албан вышли предки пиктов на Альбион и называли себя потом королями Альбы. Это все были народы, связанные историей с хэлле. Если мы откроем Doomsday Book - (историческое) кадастровую книгу, представляющую собой земельную опись Англии, произведенную Вильгельмом Завоевателем (в 1086г.), мы увидим, что корень «Альв» и «Эльф» встречается в древних названиях Британии более 20 раз.

Кельты также являлись преемниками эльфийских знаний и умений. Например, они на высочайшем уровне обрабатывали металл и делали отличное оружие, которое высоко ценилось. Их жрецы-друиды жили уединенно в пещерах и лесах, и 20 лет передавали свои знания ученикам. Во время обрядов они играли на арфах, а верили в острова блаженных на западе - в Амане.

Алексей Дельнов, описывая веру друидов в «Большом историческом путеводителе Франции» пишет: "Где-то за океаном, далеко на западе, на закате солнца раскинулись таинственные «Острова блаженных» - Эмайн- маха. Там среди прекрасных деревьев и цветов, среди журчащих чистейших ручьев ведут безбедное существование души усопших - тех, кто оказался достойным этого. Там вечный пир, там прекрасная музыка... Могут попасть туда, - и даже вернуться оттуда обратно, - и живые, как это случилось с героем ирландского предания Бранном». Вера в бессмертие души была так велика, что люди давали деньги взаймы с условием, что в случае чего долг будет возвращен в загробном мире.

Конечно, никто не утверждает, что друиды были эльфами. Но культура друидов, которые прекрасно знали свойства растений и были связаны с природными циклами, несла в себе очень большой след народа хэлле. Хотя само слово «хэлле» утратило свой первоначальный смысл у друидов: они думали, что хэлле происходят от черного бога подземного царства ада, потому что не понимали этимологии и думали, что их название хале-галлы связано с понятием хэлл и с богиней Хель из их древнегерманского эпоса и языка, и поэтому они должны приносить ему кровавые жестокие жертвы.

А еще была Артания с центром в городе Арта в Белгородской области - это тоже из древности, там, по преданию скандинавов, жили ваны около Дона. Арсания или Артания (араб ةيناثرا ‘ Arṯāniya) — по

арабским источникам X века, один из трёх центров русов, наряду с Куябой (Киев) и Славией (Переяслав). Это уже к вопросу о земной ойкумене Арде или Арте. Это все Албания или Хэльвен - страна хэлле. А что такое Дон? Старое название Дона - Танаис. Это место, где был город Арта, и там по Дону расселились из Албании и синды, и ваны. А сам Дон в скифских, иранских и фракийских языках - это "Дану", и означает уже река, как и "елв" в древнескандинавских языках тоже река. То есть, "река" у многих народов или пошло от хэлле, или было связано с хэлле, которые селились у рек, потому что это обычно такой вот перенос значений, ну для человеческих языков.

Но сами хэлле чтили память о Доне как память о родине, люди называли племенами Богини Дану именно эльфов.

Казалось бы, почему, если хэлле были целым народом, почему сохранилось так мало следов этого народа? Всё дело в том, что цивилизация хэлле не была подобна человеческой, то есть они не изменяли так пространство вокруг себя, как люди. От древних городов и то остались только фундаменты остатки стен и куча битых черепков, в основном все оценивают по захоронениям, а что должно было остаться от хэлле. В то время они не возводили укреплений типа высоких стен и не строили домов, подобных человеческим - на века типа, а могил у них по определению почти нет. Не так часто они умирали-то. Не исключено нахождение остатков Ондолинде ( Гондолина) - где-нибудь в Западной Европе ( к примеру, пиренейская долина Тургвилл - по описанию ну точно напоминает то, что осталось от Гондолина( да и название Тургвилл напоминает имя короля Тургона), но вообще можно и не искать древних могильников, от них ничего не осталось, в основном топонимика. А потому профессор Джон Рональд Руэл Толкин правильно сделал, что стал искать следы не в земле, а в преданиях и именах - это надежнее, и это был единственно правильный путь.

Теперь - несколько слов о Каспийском море, на берегах которого возникла древняя цивилизация. В древности одно из его имён было Калпиас, и считают, что в одном из языков это значит «бурный». Историк Е. И. Козубский пересказывает одну из старинных дербентских легенд , опубликованную им в 1906 году. Она повествует о создании знаменитой Дербентской стены, которая уходит в море. В этой легенде, приписывающей строительство стены Александру Македонскому, море называется Калпиас.

«Александр посредством вала с металлическими столбами так запрудил море Калпиас (Каспийское), что ни одному кораблю, нельзя было войти в море».

Но это хальвиас или хэльвиас - такая переделка древнего названия Хэльвийское море, и народ, который там жил, на Руси называли хвалиссы, а море Хвалисским. Древнейшее название в« Повести Временных лет» (1113 г.) - Хвалисьское море(Лаврентьевская летопись, 1305, 1377 гг -. Владимирско-суздальская), Хвалийское море (Ипатьевская летопись, XIII в, галицко-волынская), а также Хвалимское (Радзивилловская летопись XV в., возможно копия более раннего списка ). По географическому описанию« Повести временных лет » можно понять, что «Хвалиссы» ещё и название страны (племени, народа).

Как следует из топонимики, там везде побывали хельве - на самом деле просто сто раз переделанное. Но их называли албанцы в истории потому, что они жили на территории древней Албании. Албания на Балканах сформировалась вокруг Альбина, то есть Белграда, и к албанцам не имеет отношения: они ее тоже постепенно заселяли. Потом река Лаба, то есть тоже Эльба, в Краснодарском крае - это все оттуда же, тоже переделанное название, хотя уже позже, но Краснодарский край - это все территория древней Албании.

Считается, что в основе типа древнескандинавское е1у - то есть река, но это слово тоже появилось от хэлле. Это все однокоренные слова, так же, как и грузинское ghe1vа, то есть буря, волна, и осетинское хэлэф - стремительность напор. Или фракийское ке11а gve1na - то есть родник. Почему в человеческих языках появились подобные ассоциации, думаю, понятно. Хэлле шли отрядами, как река по земле, в течение долгого времени, и потом уже отголоски этого похода остались во многих языках. Были и еще причины, связанные с особой любовью хэлле к рекам и морю и то, что они около воды селились. Как тут не вспомнить вала Ульмо, который единственный из валар помогал людям, и говорил с ними языками своих струй!

А теперь рассмотрим северную ветвь расселения хельве. Сам маршрут их на запад к Северному морю пролегал в обход Черного моря, через Турцию - через Эльбистан, который стал более-менее длинной остановкой. Далее путь шёл в Восточную Европу - в Белград и Албанию, потом была Германия - но это все временные более или менее продолжительные остановки, а потом Голландия. Само название Голландии - Хэлллэнд, страна хэлле, а не Холтлэнд, покрытая лесом страна, как сейчас считают - это уже просто созвучие. В Голландии же есть, например, город Дэн Хелдер. Вот отрывок из его истории: "Город в Нидерландах, в провинции Северная Голландия. Город является самой северной точкой на побережье Северной Голландии. Исторически главным населённым пунктом общины был Хёсдёйнен, а Хелдер был лишь маленьким соседним хутором. Однако стратегическое положение Хелдера на северной оконечности Североголландского полуострова привело к тому, что здесь, у входа в Зёйдерзе, было построено большое количество укреплений. Одна из версий происхождения названия «Хелдер» как раз и выводит его от этой укреплённой зоны, которая образовывала «адскую дверь» («Helledore») во внутренние воды. В Золотой век Голландии всем кораблям приходилось проходить мимо Хелдера прежде, чем отправиться в океан".

То есть, это тот самый порт, откуда есть дорога и в Англию, и в Исландию и дальше.

Северная Голландия - самая развитая и в культурном, и в ремесленном отношении, это самая интересная область потому что это - та гавань, откуда уходили корабли и где остались не пожелавшие уплыть хэлле. Хелдер позже заселился людьми, которые не понимали его значения и названия после ухода хэлле, но даже и они потом оценили, что это стратегически самый важный порт на всем побережье, и стали его развивать. Но, конечно, как и галлы, решили, что его название связано с хэлл, то есть со словом ад, а не с хэльдар, как оно было на самом деле.

Таким образом, город Хэльдар или Серые гавани был тем портом, откуда группами отплывали хэлле.

К слову, напомню ещё о Норвегии. Её название «Norway» общепринято трактовать в английском языке, как «Северный путь», однако если посмотреть на старонорвежский northr и veg, то вот это «вег» имеет иное значение: «вон», «наружу». Итак, если перевести дословно, получается «северный проход наружу», «северный вон». Не есть ли это напоминание о туманном проходе в Земли Бессмертных?

Теперь про синдар. Синда - это еще одно из древних названий Дона, его сохранил фракийский язык. Там жили и ванны, и синды. Вобще Дон - это интересное место. Означает, что интересно, уже в человеческих языках: синда - "пояс" или "перевязывать" или скорее "обвивать". Опять же, как тут не вспомнить пояс майи Мелиан, королевы синдар? А ваны - их часть ушла не через юг ,а через север, и оставили след в эпосе Скандинавии. Они образовали на севере не Албанию а Квенналанд ,на севере Норвегии, потом его заселили финны, которые сейчас называют себя квены - опять же по названию территории, как и албанцы. Этимологию слова они не понимают, а область существует до сих пор, но это от квенди или тариквенди. Потом ваны пришли в Албанию в Германии и потом опять же в Хельдер, потом на запад. Оттуда пути в Исландию, в Англию и просто мимо их на запад, и это единственный такой порт.

По поводу синдар: Гомер в «Одиссее» их называл киммерийцами, но это неверно. Но киммерийцев действительно в древности называли синда, только исторические киммерийцы - это совсем другой народ. Древнеримский историк Иосиф Флавий впервые сообщил сведения, которое позволили впоследствии считать киммерийцев кельтами. Согласно Иосифу Флавию кельтское племя галатов имеет родословие, которое следует возводить к Гомеру - внуку Ноя: «Именно родоначальником тех народов, которые теперь именуются у греков галатами, а вообще называются гомерийцами был Гомер» («Иудейские древности», кн. 1, VI.1)

Немного следов оставил народ хэльвэ в местах своего обитания. Кто-то отбыл на Запад, кто-то ассимилировался с людьми. И поэтому мы должны быть очень благодарны старым названиям, хранящим в себе след Прошлого. По отблеску которого можно вспомнить о древних жителях этой Земли.

---